![[PukiWiki]](image/pukiwiki.png "[PukiWiki]")
これまでは、江戸時代までの按摩に関して調べてみましたが、ここからは明治時代以降の按摩を調べてみたいと思います。
もちろん、他に江戸時代以前の按摩に関して何か出て来たら順次追加していくつもりでいます。
と、実ははじめ明治時代以降までは想定していなかったのですが、国会図書館近代デジタルライブラリーの明治時代書籍データが増加してきており、面白い資料があったので追加することにしたのです。
２６０年も続いた江戸時代が開国、近代化しはじめる明治時代ではありますが、おそらくその風景のあちこちには江戸の名残が色濃く残っていたであろうと思われ、また、人に至っては外観や制度が変わったとしてもその中身はそう簡単に変わるものではないであろうし。
明治時代も興味津々です。
最初に紹介するのは、明治３６年に出版された横浜新報社による「横浜繁昌記」です。
始 めて横濱 に來 た人 の耳目 に著 ゞしく觸 れるのは按摩 の多 い事 であろう。
港内 に汽笛 の喧 しい真晝中 から野毛山 の鐘 が物凄 く陰 に響 いて、所謂 大路小路 に霜 凍 てる真夜中 まで、三尺 の杖 に縋 がつて『按摩上下 何 百文 』の聲音 を哀 れにさうに張 り上 げて、黒白 も分 からぬ浮世 の辻 に立 ち止 まつては物案 じ顔 に片手 づゝ懐中 に入 れて温 めて居 る姿 などは何 かの畫 にもあるやうで、横町 の路次 から飛 んで出 た犬 さへも何 だか吠 えるに懶 いと云 ふ見得 である。
横濱 の按摩 には組合 に属 したものと加入 して居 ないものとの二種 がある。
鍼治 揉按業 組合 事務所 は今 ま浪花町 にあって其 内部 は四部 に區劃 されてある。
即 ち関内 を第 一部 、野毛町 から戸部町 方面 を第 二部 、伊勢佐木町 界隈 から橋 を越 えて萬代町 以南 松影町 方面 を第 三部 、元町石川 乃至 は山手 、本牧 方面 を第 四部 としてある。
そして此 の組合 に属 する按摩 は三百七八十名 内外 で、本部 では醫師 淺水進太郎氏 を推 して總長 とし會計長 、檢査役 協議員等 をも置 き、各部毎 に正副 の組長 もある。
尚 此 の外 に鈴本稲之輔 、黒部與 八の兩氏 を擧 げて名譽員 として兎 も角 も一の團体 を組織 して、組合 の經費 は組合員 一名 から一ヶ月 五錢 宛 を徴収 して之 れに充 てゝ居 るのであるが全体 の按摩 は組合 に加入 して居 ないものから神奈川方面 に居 るものをも合 したらば實際 は千人 の上 を超 えるであらう。
併 し一昨年以來 幾分 か減 つた様 に思 はれるのも一つは不景氣 のさし響 いた爲 めでゝもあらう。
別 に尚幕末 に起つた『長崎 一流導引揉療治 』の一派 が凡 そ百名 計 り居 る。
コレは老人等 の知 る處 で蘭學 に漢方 を交 ぜて一寸 とした醫者 の諸 位 は覺 て來 たものゝ弟子 、又弟子 の連中 で中 には時勢 を見 て勉強 を始 め遂 には玄關 を構 へる醫者 となつたものある。
誰 れも彼 れも眼明 きの事 だから斷 じて盲目者流 とは交際 をしない。
自 ら高 く止 つて居 て痛風 か風邪 か夫 れでなくば雨 でしやうなどと天氣豫報 染 みた事 を云 つて一寸 藥 の盛 り方位 は心得 て居 るものもある。
久 しい前 の事 であつたが曾 て南仲通 一丁目 に住 んで居 た松永森之市 と云 つた男 が、盲目者 の一統 を代表 して時 の警察署 に出頭 し、近來導引 一派 の者 が大 に跋扈 して不幸 なる我々盲目按摩 の營業 を妨 げるので甚 だ困 るから何 うにか相當 の説諭 をして呉 れいと頼 み出 た事 があつたが、是 れは遂 に取 り上 げにならなくつて其 のまゝに濟 んで仕舞 つた。
夫 れからと云 ふものは互 に仇敵 の様 に睨 み合 つて今 に打解 けないさうだ。
無理 もない話 だが導引 一派 の事 は是 れ位 にして置 いて扨 て本物 の盲目按摩 の事 を話 さう。
さて
此 の千名 にも餘 る男女 盲目 按摩 の素性 を尋 ねて見 ると、生 まれながらの盲目 もあり中年 にして瞽 ひたるもあり、中 には相應 の財産家 の子女 もあれば又遠国 の落人 もあつて一概 には言 ふ事 が出來 ないが、近來 は所謂向地 の房總 二國 から浮世 の浪 に流 れ寄 せられて來 たものが漸次 に多 くなつて今 では大部分 が此國 のものであるやうになつた。
其 の由來 は何 うであるかと云 にふに東京 竝 に横濱 界隈 の者は按摩 渡世 を甚 だ賤 しいものに思 ひ込んで居 るので、容易 に營 むものもないけれど房總 地方 に行 くと中々 さうでない何程 盲目 だとて一本立 の職業 を營 むのに構 ふ事 はない。
况 して人に輕蔑 されるなどそんな謂 れもない事 をと云 ふ風 で却 て心中 誇 つて居 る位 だから、我 が横濱 でも師匠側 のものは多 く同地 に渡 つて募集 して來 るので、哀 れな不具者 に向 つて修行中 の事 から平成 の収入乃至 は成業 の上 の樂 みなどを眞言空言搗 き交 て説 き聞 かせ、徒 らに親兄弟 の厄介 になつて居 やうより寧 そ我身獨立 の生活 を立 てた方 が良 からうと段々 に勧 め（勧 めると云 ふよりも唆 てると云 ふ方 が當 つて居 るかも知 ない）て遂々 納得 させ、夫 れから親々 にも談合 して十歳以上 の年少者 は七年 、二十代 のものは五年 、三十代 は三年 と年期 を定 めて而 かも成 るべく年 の若 いものを選 つて連 れて來 るのである。
斯 う云 う具合 に是等 の不具者 （重 に）は横濱 に渡 つて來 てからは銘々師匠 の家 で普通 の按腹術 を�� へられて仕事 に出 ると云 ふ事 になる。
始 めは上下僅 か二百文 （二錢 ）の賃錢 しか得 られないので次第 に修行 の積 むに從 つて百文 づゝを増 して一貫文以上 の腕 になるのであるが、夫 れは何 うして中々容易 な業 ではない又 一貫文以上 二貫文位 の賃錢 を取 るやうになると得意廻 りか、餘所 の迎 ひを待 つて居 て大抵 は流 しに出 る事 も少 い、曾 て去 る年 の雨 の夜中 に『按摩上下 六百七十文 』と呼 んで來 たものがあつた。
如何 にも刻 んだ賃錢 だと思 つて試 ろみに呼 んで揉 ませて見 たらまた何 か變 はつた話 しでもあらうと早速女中 を走 しらせて見 たが最早何處 へか行 つた跡 だと云 ふので望 を達 しなかつたが其 の後 はまた竟 に其 の聲 をも聞 く事 が出來 なかつた。
そこで一貫文以下 の未熟者 は毎日午前 十一時 には師匠 に叱 り飛 ばされて『晝吹 き』に出 る。
夫 れから夜 の一時頃 までと云 ふものは濱名物 の空 ツ風 に例 の『按摩上下何 百文 』の聲 を高 く張 り上 げて部内 の町々 を流 して歩 くのである。
丁度 七八年前 の事 であつたと思 ふ時 の警察 は在留外人 の多 い此 の横濱 で斯様 に街頭 を呼 んで行 くのは風俗上餘 り香 しからぬ事 だと云 ふて呼聲 を一切禁 じた事 があつたから一同 は止 を得 ないで吹 き笛 に改 めたが其音許 りでは揉手 が何 んなであるか分 らないので客 も呼込 むに躊躇 する。
按摩 の身 に取 つても得意 の家 に呼込 まれるにも都合 が悪 くなつたものだから、年 を經 るに從 つて其筋 の取締 が弛 るむに附入 つて遂 にはまた舊 の如 く公然大聲 に呼歩 く様 になつて仕舞 つた。
……つゞく
