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身体に関する日本語の意味や源流を知ることは、日本人の身体観を知ることにも繋がる、かも知れません。~ 「古事類苑」人部四に、身体の名称に関する詳細な記述があったので、それを少しずつ読んでいくつもりです。~ とにかく量が多いので、ゆっくりゆっくりと……。~ ~ ただ、中国文献の引用や漢文はひとまずパス。~ その内、時間があって漢文にトライする気が起きたら読んでみる、かも知れないです。~ ~ また、平安時代に編纂された日本初の国語辞典「倭名類聚抄」も読んでみたいのですが、バリバリの漢文だらけで今のアタシにはちょっと無理です。(^^;;~ ~ -勉強メモのようなものなので、カタカナ表記をひらがな表記に改めたり、自分が読みやすいように変えている箇所があります。~ 興味のある方は直接デジタルデータを読むのをお勧めします。[[近代デジタルライブラリー「古事類苑」>http://kindai.ndl.go.jp/BIBibDetail.php?tpl_search_kind=1&tpl_keyword=&tpl_s_title=&tpl_s_title_mode=BI&tpl_s_title_oper=AND&tpl_s_author=&tpl_s_author_mode=BI&tpl_s_author_oper=AND&tpl_s_published_place=&tpl_s_published_place_mode=ZI&tpl_s_published_place_oper=AND&tpl_s_publisher=&tpl_s_publisher_mode=ZI&tpl_s_publisher_oper=AND&tpl_s_nengou=AD&tpl_s_published_year_from=&tpl_s_published_year_to=&tpl_s_ndc=&tpl_s_ndc_mode=ZI&tpl_s_heading=&tpl_s_heading_mode=ZI&tpl_s_heading_oper=AND&tpl_s_toc=&tpl_s_toc_oper=AND&tpl_item_oper=AND&tpl_sort_key=TITLE&tpl_sort_order=ASC&tpl_list_num=20&tpl_wish_page_no=1&tpl_select_row_no=1&tpl_hit_num=1&tpl_wid=WBPL110&tpl_end_of_data=&tpl_s_jp_num=41016883]]~ ~ #contents ~ ~ *古事類苑・人部四 ''身體一'' [#y90d19f3] ~ 身體は、ミと云い、ムクロと云い、後又カラダとも云う。~ 又之を四體と云うは、元支那より出で、五體と云うは、印度に起こりたが如し。~ 而して死骸は之をカバネと称す。~ 身體の各部は、各々特殊の作用を有し、随って其の名称も亦極めて多し。~ 就中頭髪には、垂髪、結髪、剃髪総髪等の別ありて、年齢若しくくは時代場所等に由りて、各々其の称呼を異にし、今容易に之を識別し難きものあり。~ ~ 垂髪は、我邦最古代の風なれども、男子は夙に（つとに＿早くから、以前から）之を頭上に束ねたりしが如し。~ 天照大神、神功皇后等の、特に事ある時は、男子に擬して、髷を作り給いし事あるを見て知るべし。~ 天武天皇十一年、詔して、天下の民、婦女悉く結髪せしめしが、十五年に至りて、女子は再び悉く垂髪せしむ。~ 宮中其の他貴族の男女は、後世に至るまで、一に此の風を守れり。~ されど普通の婦女は、作業の爲に、之を束ぬるの風漸次に起こり、而して其の結髪の風、又次第に美容を尊び、遂に種々の髷形を生じ、徳川幕府時代に至りては、非常に多くの名称を生じたり。~ 而して男子結髪の風は、古来大抵一様なるが如きも、中世戦乱の時、武士甲冑を帯するより、逆上を防ぐが爲め、頭髪の一部分を剃るの風起こり、之を月代と云いて、徳川幕府時代に至りては、若年のものは月代を剃らず、特に之を総髪と云えり。~ 小児の髪は、胎髪を苅るを以て通常と為し、爾後二歳迄は多く之を剃るの例なり。~ 或いは後世頭上に少許の毛を残すを罌粟（けし）坊主と云えり。~ 三歳にして髪を蓄え、其年の誕生日に之を垂る。~ 而して男子は、其後之を額に束ぬ。~ 之をミズラ、又はヒサゴバナと云り。~ 又女子は、垂髪の初をメザシと称し、其髪長じて肩の辺に届く時は、之をウナイゴと云い、十三四歳に至り、其髪更に長じて帯の辺に至れば、ウナイバなり。~ 又はワラハと云う。~ 古は頭髪の黒く長きを尊び、其長さ身長を超ゆるもの多し。~ 又縮毛を忌み、白髪を忌む事、古今相同じ。~ 又髪薄きものは、義髪を爲せり。~ ~ 髭は古来之を蓄うるの風なりしが、武家の世に至りて、益々之を尊び、其之なきものは、作り髭を爲せり。~ されど徳川幕府中葉以後は、世太平に慣れて、人心漸く柔弱に赴き、髭あるものは、却って人に憎まるる如き事ありしと云う。~ ~ 身體には、稀に種々の奇形を爲すものあり。~ 而して其の甚だしきものに至りては、一身両面のものあり。~ 四足四手の者あり。~ 身體に翼あるものあり。~ 頭上に角を生ずる者あり。~ 全身軟弱にして恰も骨無きが如きものあり。~ 或いは一部分の不足するものあり。~ これを総称して片輪と云い、又不具と云う。~ ~ 此の篇は、方技部疾病篇に関連する所多し。~ 宜しく参照すべし。~ ~ -〔類聚名義抄 三 骨〕身體 スガタ~ -〔伊呂波字類抄 志 -？-字〕身體~ -〔書言字考節用集 五 肢體〕身體 シンタイ~ -〔倭名類聚抄 三 身體〕身 唐韻云、身（式神反）、躬（音弓、又作躳）、軀（音區、訓興身同）~ -〔類聚名義抄 一 身〕身（音申、ミ、ワレ、ムクロ、カタチ、和シン） 躬（音弓、ミ） 軀（音區、ミ） 體（他禮反、ミカタチ、スカタ、體正、和タイ） -身偏に少-（ミ） -身偏に朶-（ミ）~ -〔増補下學集 二 支體〕肢體（エダ）~ -〔伊呂波字類抄 太 人體〕躰（タイ、五躰也） 軆（同）~ -〔伊呂波字類抄 元 人體〕身（ムクロ） 質 躰~ -〔書言字考節用集 五 肢體〕-身偏に區-ムクロ（説文躰也）~ -〔倭訓栞 前編三十一 牟〕むくろ �誕綉�に身中をよみ、仁徳紀に體をよめり、身嚢の義也といへり、軀殻をいふ也、~ -〔枕草子 六〕人まによりきて、わがキミこそまづ物きこえん、まづまづ人のの給へる事ぞといへば、何事にかとて、きちやうのもとによりたれば、"むくろごめ"により給へといふを、"五たい"ごめにとなんいひつるといひて、又わらふ、~ >〔枕草紙春曙抄 六〕むくろごめに -身偏に區-籠（むくろごめ）、全身みなこなたへより給へとの心也、~ -〔塵袋 六〕一ムクロとは、くびより下の名-？-~ 日本紀には體の字をムクロとよめり、~
